O Grande e Incomparável Sílvio Bulhões Por:Manoel Severo

Manoel Severo e Sílvio Bulhões

Este maravilhoso e encantador universo do cangaço! Um fenômeno de natureza beligerante que marcou por décadas os conflitos rurais de nosso sertão , com uma força extraordinariamente grande, guarda fortes relações com nossas raízes  e que trouxe tanta dor ao povo do sertão é capaz de nos proporcionar surpresas verdadeiramente fantásticas, uma delas: Sílvio Bulhões; filho dos lendários capitão Corisco e sua intrépida companheira, Dadá.

Conversar com Sílvio Bulhões, conhecer sua história, aproximarmo-nos de seu sentimento é algo de valor inestimável, tanto pela riqueza  e curiosidade histórica de sua vida como pelo grande ser humano que é, capaz de traduzir em poesia uma verdadeira saga de um menino que teve "dois pais e duas mães" aos quais dedicou todo o amor. O pequeno e grande Sílvio, filho de Corisco e Dadá, nasceu duas vezes: "Fui parido nas caatingas por minha mãe Dadá em um parto auxiliado pela cangaceira Moça, de Cirilo, em 1935  e depois tive um novo parto nove dias depois por minha mãe Liquinha, irmã do Padre Bulhões". O homem que teve dois pais: Corisco e Padre Bulhões e duas mães; Dadá e Liquinha; nos recebeu em uma visita inesquecível no ultimo dia 20 de janeiro de 2018, um momento para se guardar eternamente. Conto para vocês... 

Ingrid Rebouças, Manoel Severo, Sílvio Bulhões, Elane e Archimedes Marques

Por volta de 16 horas do domingo , 20 de janeiro, passando pelo centro de Maceió, acompanhado dos escritores Archimedes e Elane Marques e ainda Ingrid Rebouças, chegaríamos a casa do economista Sílvio Bulhões. A recepção ficou a cargo do pequeno e barulhento Haji ; o pequeno cão guarda-costas da família; que nos anunciava não só aos anfitriões mas pelo tamanho do barulho, à toda a vizinhança. Entrando na sala principal da casa , cercado pelas imagens dos pais famosos; Corisco e Dadá;  o abraço aguardado por mim, por tanto tempo em Sílvio Bulhões.

A emoção que se traduzia mútua, seria a tônica principal de mais de duas horas de uma prosa realmente inesquecível. Não foi preciso muita coisa para que Sílvio se sentisse mais que a vontade e se transportasse para os idos dos anos 30 e como num caleidoscópio espetacular pudéssemos juntos com ele, reviver os momentos marcantes de seu nascimento em plena caatinga, depois sua estada no bando por apenas 9 dias, sua chegada à casa do Padre Bulhões, sua infância, as primeiras noções de quem realmente era, as revelações, surpresas, até o dia em que conheceu as fotos dos pais, a viagem para conhecer Dadá, o ato de cremação do pai, as cinzas ao mar,enfim...a grande saga do filho de Corisco se descortinava passo a passo numa narrativa impressionantemente cheia de força e emoção. 

"Amigo Archimedes muito obrigado por trazer à minha casa esse amigo já mais que querido que só conhecia de nome, Manoel Severo. Que prazer e honra receber Severo em minha casa. O trabalho do Cariri Cangaço é fenomenal !" Revelava um emocionado Sílvio Bulhões.

Com a visão comprometida quase por completo; "atualmente vejo muito pouco, apenas vultos e com um pouco mais de esforço consigo identificar se ali ha pessoas, etc etc etc" ; Sílvio Bulhões se supera a partir de uma memória e uma lucidez fora do comum unidos a um caráter reconhecido por todos ao longo de toda sua vida, "cheia de aventuras", como ele próprio gosta de acentuar.   

 Sílvio Bulhões recebe o Diploma de Amigo do Cariri Cangaço

A visita do Cariri Cangaço a Sílvio Bulhões tinha tres objetivos: Primeiro proporcionar a todos esse encontro especialmente precioso, quando a história narrada com a poesia do coração é capaz de nos mostrar um outro lado da moeda, se tratando da crueza do mundo estranho dos cangaceiros; a segunda fazer um convite especial para que Sílvio Bulhões possa estar presente em uma das agendas do Cariri Cangaço, ao que ele asseverou: "Vou me organizar e se a saúde permitir será um grande prazer"; e a terceira de conceder de forma solene ao anfitrião, em nome do Conselho Curador Alcino Alves Costa, o Título de Amigo do Cariri Cangaço. Uma visita inesquecível e que passarei a publicar em duas postagens nos próximos dias neste mesmo blog do Cariri Cangaço.

Manoel Severo

Curador do Cariri Cangaço

Maceió, 20 de Janeiro de 2018

Agenda 2018

Com uma Agenda intensa e ousada o Cariri Cangaço promete reunir 

o Brasil de Alma Nordestina: 

Cariri Cangaço Fortaleza, 

26 a 29 de Abril

Cariri Cangaço Poço Redondo, 

14 a 17 de Junho

Cariri Cangaço São José de Belmonte, 

11 a 14 de Outubro

2018 um ano para não se esquecer !!!

Fazenda Pacheco, Barra do Mendes - BA, Cenário do Último Ato de Corisco

Aderbal Nogueira e sua Laser Vídeo mais uma vez confirmando seu profissionalismo em busca da perpetuação da memória do cangaço e da história do sertão. No município de Barra do Mendes na Bahia, o ultimo cenário do Diabo Louro: Fazenda Pacheco.

Fonte:youtube 

Academia Cearense de Letras Firma Parceria para o Cariri Cangaço Fortaleza 2018

Ângelo Osmiro, Juarez Leitão, Cristina Couto, Ubiratan Aguiar, Manoel Severo e Ernando Uchôa, na reunião de parceria da ACL com o Cariri Cangaço.

A Academia Cearense de Letras fechou a parceria com o Instituto Cariri do Brasil para a realização do grande Cariri Cangaço Fortaleza , primeiro evento da marca neste ano de 2018. O encontro que definiu a importante parceria aconteceu na tarde desta quarta-feira, dia 10 de janeiro, no gabinete da presidência da ACL, e contou com a presença de Manoel Severo, curador do Cariri Cangaço, do Presidente da ACL, Ministro Ubiratan Aguiar e da acadêmica Regina Fiúza além dos Conselheiros Cariri Cangaço, Ângelo Osmiro e Cristina Couto e ainda Ingrid Rebouças.

Na oportunidade o curador do Cariri Cangaço apresentou o pré-projeto do Cariri Cangaço Fortaleza 2018, com as linhas mestras de sua realização, as principais temáticas, esboço da programação e infraestrutura pensada para o evento. "Realmente vamos realizar um grande Cariri Cangaço em Fortaleza e estaremos tendo a honra de receber em nossa casa todos os nossos amigos, vaqueiros da historia, de todo o Brasil", ressalta Ângelo Osmiro, Conselheiro do Cariri Cangaço e Presidente do Grupo de Estudos do Cangaço do Ceará.

 Reunião de trabalho e apresentação na ACL do Cariri Cangaço Fortaleza

"Fortaleza se prepara para realizar um dos maiores eventos da Marca Cariri Cangaço em 2018 ! Todos podem aguardar um evento que vai marcar a historia, além de está sendo realizado pela primeira vez na casa do Cariri Cangaço, em sua principal sede que é Fortaleza, realmente será imperdível e inesquecível" ressalta a Conselheira Cariri Cangaço e Presidente da Academia Lavrense de Letras, escritora Cristina Couto.

A ideia inicial dos organizadores é realizar o Cariri Cangaço Fortaleza ainda no primeiro semestre, muito provavelmente no mês de abril, a data correta deverá ser definida até o final de janeiro, mas o formato deverá seguir ao já tradicional formato do eventos Cariri Cangaço em todo o nordeste, começando numa quinta-feira a noite e se estendendo até o domingo pela manhã. "Olhem, um evento deste porte com este grau de significação para a cultura de nosso nordeste será um verdadeiro sucesso aqui em Fortaleza e nós da Academia Cearense de Letras não podíamos ficar de fora, será uma honra para todos nós realizarmos o Cariri Cangaço Fortaleza" afirma o presidente da Academia Cearense de Letras, Ministro Ubiratan Aguiar.

 Cristina Couto, Regina Fiuza, Ubiratan Aguiar, Manoel Severo e Ângelo Osmiro

Ângelo Osmiro, Juarez Leitão, Cristina Couto, Ubiratan Aguiar, Manoel Severo, 

Ernando Uchôa, José Augusto Bezerra, Ingrid Rebouças e Regina Fiúza.

"O tema cangaço é realmente instigante e sem dúvidas teremos um debate mais que esclarecedor acerca desse mito, será um grande evento" comenta a escritora Regina Fiúza. Dentre as principais temáticas pensadas pelos organizadores do Cariri Cangaço Fortaleza estão o Messianismo e Religiosidade o Coronelismo e as Polêmicas da Patente de Capitão a Virgulino Ferreira e a Sedição de Juazeiro, dentre outros."

Para nós do Cariri Cangaço é uma enorme honra darmos o primeiro passo na construção de nosso evento em Fortaleza recebendo o aval da Academia Cearense de Letras" afirma o curador do Cariri Cangaço , Manoel Severo e conclui: "Estamos comprometidos em realizar mais um evento que preza pela qualidade e responsabilidade, a começar com a Comissão Organizadora composta por Cristina Couto, Ângelo Osmiro, Aderbal Nogueira e Ingrid Rebouças, passando pelos parceiros institucionais e governamentais, iniciativa privada, grupos de estudos, institutos culturais, universidades, enfim. Como também e principalmente, na escolha dos temas a serem debatidos em nossas conferências; todos eles "cearenses"; numa demonstração inequívoca do compromisso do Cariri Cangaço com suas origens, sem dúvidas não perdemos por esperar, ate o final do mês teremos a data e a programação para divulgação".

Pádua Lopes e Manoel Severo no Sistema Verdes Mares

Também na tarde deste mesmo dia 10 de janeiro, o curador do Cariri Cangaço esteve realizando uma visita de cortesia ao Diretor Superintendente do Diário do Nordeste - Grupo Edson Queiroz, jornalista Pádua Lopes. Na oportunidade foi apresentado o Empreendimento Cariri Cangaço e o Projeto do Cariri Cangaço Fortaleza 2018.

Cariri Cangaço

Fortaleza, 11 de Janeiro de 2018

Certidão de Batismo de Padre Cícero Por:Daniel Walker

Esta tarde eu e Renato Casimiro depois de intensa pesquisa na internet encontramos e agora compartilhamos com vocês um documento histórico que fazia tempo estávamos querendo encontrar. Trata-se do assentamento do batismo do Padre Cícero na forma como está escrito no Livro de Batismo da Paróquia de Nossa Senhora da Penha de Crato. 

Ele confirma que realmente Padre Cícero nasceu mesmo foi no dia 23 de março de 1844, muito embora seu aniversário seja comemorado, desde a sua infância, no dia 24 de março. O motivo até hoje é um mistério. O assentamento diz o seguinte: “Cícero, filho legítimo de Joaquim Romão Batista Meraíba e de sua mulher Joaquina Ferreira Castão. Nasceu em vinte e três de março de 1844 e foi batizado pelo pároco solenemente com santos óleos nesta cidade do Crato em oito de abril do mesmo ano. Foram seus padrinhos o avô paterno Romão José Batista e Antônia Maria de Jesus, do que para constar mandei fazer este assento em que me assino. Manuel Joaquim Aires do Nascimento. Livro de Batizados, Crato, 1843 a 1845, fl. 61. Encontramos o documento no site: https://www.familysearch.org

Esse site é muito bom para se pesquisar nascimento, casamento e óbito. Agora vamos tentar encontrar o assentamento da beata Maria de Araújo.

Daniel Walker, pesquisador e escritor

Juazeiro do Norte.Ce

09 de Janeiro de 2018

Os Novos Guerreiros da Caatinga Por:Roberio Santos

Quando a palavra “cangaço” aparece em algum estudo, artigo ou debate oral a primeira visão que a maioria dos pesquisadores e curiosos tem é o nordeste. Também se associam a homens adornados em couro e muito sangue nas mãos. Não vou me prender à história do cangaceirismo, aquela coisa demorada que vem desde quando os diversos povos, principalmente os europeus, chegaram no Brasil. O cangaço “rotulado e carimbado” se desenvolveu com mais força no Nordeste, região do país já povoada e pobre, pois a região norte o que ganhava em pobreza perdia em moradores, na sua maioria, índios e imigrantes de outros estados da nação. O centro-oeste era um grande vazio, o sudeste desenvolvido e fértil e a região sul com sua mania de querer ser uma verdadeira “cidade-estado” e conseguir sua independência. Sobrava então a luta de classe para o nordeste, terra fértil para o messianismo, latifundiários, pouca escolaridade, politicalha, escravidão, supremacia dos ricos e a cultura da violência.

Quando Lampião no final da década de 10 começou a apontar como cangaceiro, o banditismo já era notícia antiga e ele entra como um grande administrador do movimento. Virgulino funcionou como um eficaz Katamari que ia agregando dinheiro, homens, mulheres, histórias e fotografias por onde passava. Mas, de onde vinham estes cangaceiros que passaram pouco ou muito tempo no bando mais afamado dos sertões? 

Tomemos como base Volta Seca. Menino do Saco Torto em Riachuelo-SE, se desentende com a madrasta, foge de casa e acompanha de forma sutil o bando no início de 1929. Crime algum havia cometido. A curiosidade foi maior que a necessidade naquele instante, ao contrário de Zé Sereno, que corrido de uma briga na região de Chorrochó, entra para o bando em 1930 com a benção de seu primo Zé Baiano. Vários motivos levaram homens simples a ingressar no cangaço, o mais comum deles era a “salvaguardo” e proteção que o bando proporcionava perante a sociedade, que, esta pensava duas vezes antes de atacar um cangaceiro. Eles se sentiam muitas vezes deuses e impunes. O medo se instalava também dentro do bando, a exemplo de cangaceiros que fugiram para não serem mortos, aqueles que foram baleados e sobreviveram, como também os que foram presos. Claro, falo dos que ficaram vivos, sem focar nos que além de receberem tiros, também tiveram suas cabeças decepadas e seus pertences roubados. 

O cangaço virou instituição, só faltava CNPJ para ser uma empresa legalizada. Vários bandos atrelados ao chefe Lampião foram formados e estes foram agregando mais membros e muitas mulheres. Volto a dizer: onde estes ingredientes eram apanhados? Aqui, ali, acolá... não faltavam homens para o serviço. Havia paralelamente outra classe de “homens em armas” que poer diversas vezes combateram os cangaceiros como “contratados” do Governo, eram os pistoleiros e jagunços. Estes viviam muitas vezes como “leões de chácara”, acompanhando e protegendo o Coronel da região ou praticando crimes encomendados, sendo estes mais independentes, tendo até muitas vezes seu pequeno pedaço de terra ou morando na capital. Não temos registros de Pistoleiros que viraram cangaceiros, mas alguns cangaceiros após largarem o cangaço receberam convites para entrar na pistolagem, dada a familiaridade desses indivíduos com armamento e as dificuldades encontradas no sertão. 

O Estado Novo chega, com ele o progresso dirigido pelo Getúlio Vargas que queria um país destinado ao povo. Para isso ele teria que limpar a mancha que se instalava há séculos no nordeste. Quem mais aparecia na mídia? Cangaceiros, claro, com milhares de notas, centenas de fotografias, cordéis, livros, filmes, histórias cabulosas que muitas vezes eram confundidas com as da polícia e tantos outros detalhes que só tornavam os cangaceiros mais afamados, aqui no Brasil e também no exterior, chegando a estampar manchetes nos jornais de maior circulação dos EUA e na Europa. O declínio do cangaço começa a chegar quando as estradas de rodagem são abertas, o ensino de qualidade começa a ser incluído nas localidades, novos empregos, os aviões começam a patrulhar terrenos maiores e cada cidade tinha por obrigação um quartel de polícia prontos para a guerra. O cerco estava se fechando e um grupo estava se beneficiando disso: os jagunços.

A jagunçada estava livre, protegida muitas vezes até por juízes e políticos. Cometiam crimes bárbaros e a mídia nem ao menos comentava e quando citavam, na verdade, focavam no crime e não nos autores. Cangaceiro não, se um destes dava um tapa em alguém virava capa de O Globo; se tirava a barba, de igual importância, até o barbeiro era entrevistado. O jagunço matava sem pena, defendia seu patrão e dizimava muitas vezes famílias inteiras. 

Chega 1938 e Lampião é morto, o cangaço foi abalado. Os grupos ficaram com medo, muitos se entregaram, outros desapareceram no oco do mundo e alguns foram mortos. O túmulo havia sido aberto. Em 1940 Ângelo Roque se entrega e Corisco é assassinado, a lápide foi colocada no que entendemos como “cangaço lampiônico”. Mas, como sabemos, dias antes da morte de Lampião, um parente de Maria Bonita havia se integrado ao grupo e outro de nome Luiz de Thereza vindo de Itabaiana-SE ou São Paulo (Frei Paulo-SE) estavam de calouros no bando, então, qual sua formação para que fossem levados a tal ponto? Agora, vem a pergunta: 

"O que aconteceu com os indivíduos propensos a entrar no cangaço depois da morte de Lampião e seu compadre Corisco? Apenas desistiram ou mudaram seu foco? O que aconteceu com outros bandos de cangaceiros que não tinham vínculo com Lampião? Apenas se desarmaram e foram tocar suas vidas? "

Dezenas de relatos pós-Lampião de grupos armados saqueando diversas regiões do Nordeste e o sul da Bahia foram noticiados de forma sutil e até mesmo abafados pela censura do governo Vargas, eles não queriam mostrar ao grande público que haviam deixado vestígios do Cangaço. Os Coronéis, muitas vezes mais perversos que os cangaceiros e também responsáveis pelo armamento destes saíram impunes da questão, até mesmo mais ricos, como os que ficaram com os pertences de Zé Baiano e a solda da dívida com este. Os Jagunços foram protegidos, temendo apenas seus rivais de outras famílias inimigas e também outros pistoleiros que poderiam deixar de ser amigos e passar a ser executor, tudo pelo dinheiro. 

Nas décadas de 50 e 60 grupos invadiam cidades pequenas, saqueavam e matavam pessoas inocentes. Será que se Lampião e Corisco não tivessem morrido, estes indivíduos, a exemplo das famílias Novais e Ferraz na região do Pajeú teriam se tornado Cangaceiros propriamente ditos? Mas, se eles seguiam a mesma cartilha de antes, por que não chamá-los de “Cangaceiros” como eram taxados antes de 1940? Qual o medo que se instala na história em reviver fatos que já foram lapidados e muitas vezes aparecem ainda em seu estado bruto? Nem tenho como responder estas perguntas sem causar um Tsunami em meio aos que se encontram em suas zonas de conforto, mas de uma coisa tenho certeza, os Jagunços e Pistoleiros estão aí, ainda presentes no dia a dia desta sociedade que se diz moderna, praticando os mesmos crimes ou até piores que os dos cangaceiros, mas, talvez seja que para ser cangaceiro teriam que vestir com chapéu de couro de veado com a aba virada; punhal; perneiras e um óculos redondo como o estereótipo que agrada aos especialistas, deste misto de herói e bandido que divide opiniões há quase 100 anos. De uma coisa tenho certeza, nem Lampião imaginava que seria tão estudado.

Robério Santos

Membro da Academia Itabaianense de Letras

27 de novembro de 2017

As Verdades de Guaribas

No final de 2017, nos reunimos para realizar o resgate de uma história que sempre nos chamou à atenção: o Fogo das Guaribas. A reconstrução desse faroeste sertanejo tem rendido algumas páginas, de um conto ou uma novela, a ser finalizado neste ano de 2018. Unindo história à literatura, tivemos a oportunidade de dar densidade psicológica à trama, permeada de valentia, autoritarismo, suspense, amor, traição e também sobre a violência praticada pelos Poderes Públicos Constituídos sob o pretexto de se fazer justiça contra Lampião e seu bando de sanguinários cangaceiros. 

Não existe uma única verdade sobre o Fogo das Guaribas; existem, sim, intenções dela. Há muitas lacunas na oralidade e na história escrita sobre quem foi realmente Chico Chicote. Esse “folhetim”, à luz do que ouvimos de familiares e da bibliografia existente, é um desses olhares sobre o curioso episódio.

Bruno Yacub

Brejo Santo, Ceará

Penafiel, Por Terras do Patriarca Manoel Lopes Diniz Por:Valdir Nogueira

Desde os primeiros anos da colonização até à época da independência, colonizadores portugueses migraram para o Brasil e, desse modo, ajudaram a afirmar o controle da coroa sobre a nova terra. Eles constituíram o mais numeroso, consistente e duradouro grupo de imigrantes livres que o Brasil recebeu. O constante fluxo de imigrantes portugueses para o Brasil e a importância desse fenômeno para o desenvolvimento do país modelou a nação brasileira de um modo diferente de qualquer outro grupo. Em meados do século XVIII, partiu da região do Conselho de Penafiel, cidade e Bispado do Porto, no norte de Portugal, em direção ao Brasil, Manoel Lopes Diniz, filho de Bento Lopes e Águeda Maria Diniz.

 Beleza arquitetônica de suas igrejas...

Em 15 de janeiro de 1756, na época do ciclo da pecuária, Manoel Lopes Diniz arrendou do morgado da Casa da Torre a Fazenda Panela D’Água, hoje situada no município de Carnaubeira da Penha. No ano de 1791, Manoel Lopes Diniz fez o seu testamento na Fazenda Panela D´água, vindo a falecer no ano de 1796, no mesmo local. Seu corpo foi amortalhado em hábito de São Francisco de Assis e sepultado no corpo da Capela do Senhor Bom Jesus dos Aflitos da Fazenda Grande na qual ajudou a construir e que deu origem à cidade de Floresta.Responsável por uma grande descendência no sertão de Pernambuco, foi casado com Maria de Barros da Silveira e tiveram 11 filhos, um faleceu logo pequeno e os outros dez são:

1. Coronel Manoel Lopes Diniz (Filho), casou com Ana Torres e em segundas núpcias com sua prima Ana Tereza da Silva. Foi proprietário da Fazenda Brejo do Gama. Esta localizado nessa região o distrito de Tupanaci, as margens do Rio Pajeú.

2. Capitão Vitorino Pinto da Silva, casou com Sebastiana Ramalho. Seu filho, o Tenente Coronel José Vitorino de Barros e Silva, era proprietário da Fazenda Bezerros que deu origem ao município de Verdejante.

3. Capitão Gonçalo Pinto da Silva adquiriu uma parte da Fazenda Grande que deu origem ao município de Floresta. Foi casado com Claudiana Maria do Espírito Santo filha do fundador da cidade de Curaçá e descendente de Diogo Álvares Correia e Catarina Paraguaçu.

4. Capitão José Lopes Diniz, casou com Josefa Gonçalves Torres. Residiam na Fazenda Panela D´Água, hoje no município de Carnaubeira da Penha.

5. Rosa Maria do Nascimento, casou com o Capitão Comandante Francisco Gomes de Sá, um dos donos das terras banhadas pelo Riacho dos Mandantes (comandantes), hoje divisa entre os municípios de Floresta e Petrolândia.

Santo André de Marecos, vilarejo de Penafiel, 

local do nascimento de Manoel Lopes Diniz.

6. Inácia Maria da Conceição, casou com o português Manoel de Carvalho Alves. Foram proprietários da Fazenda Canabrava que deu origem ao município de Belém do São Francisco. Seu neto, o Coronel Manuel de Sá Araújo, foi o responsável pelo surgimento de Salgueiro.

7. Maria da Silva Barros, casou com o Capitão Francisco Barbosa Nogueira, proprietário da Fazenda Escadinha em Serra Talhada, sendo um dos primeiros colonizadores da região ao lado de José Carlos Rodrigues e Agostinho Nunes de Magalhães.

8. Maria Águeda Diniz, casou com o português Manoel Gomes dos Santos. Eram proprietários da FAZENDA INVEJA, local do inicio do município de SÃO JOSÉ DO BELMONTE.

9. Ana Maria da Silva (solteira).

10. Clara Lina da Silva (solteira).

Valdir José Nogueira

Pesquisador e Escritor

29/11/17 - São José de Belmonte, PE

Os Desafios de um Novo Conselho

Conselho Alcino Alves Costa 2018

Por ocasião da última edição do Cariri Cangaço Floresta 2017 mais precisamente no dia 13 de outubro, sábado, foram empossados mais seis novos conselheiros para o Conselho Consultivo do Cariri Cangaço que tem como patrono o pesquisador e escritor sergipano de Poço Redondo, Alcino Alves Costa. Com a posse dos novos conselheiros a nova composição passa a contar com 34 componentes.

Naquela noite a Câmara Municipal de Floresta testemunhou a posse dos novos conselheiros, sendo os pesquisadores pernambucanos; Junior Almeida da cidade de Capoeiras e Louro Teles de Calumbi. Da Paraíba o produtor cultural, Emmanuel Arruda, de Minas Gerais a filha dos ex-cangaceiros Moreno e Durvinha, Neli Conceição e de Sergipe a pesquisadora Elane Marques de Aracaju e Rangel Alves da Costa de Poço Redondo, filho do patrono e primeiro Conselheiro, Alcino Alves Costa.

O Instituto Cariri do Brasil é uma instituição privada sem fins lucrativos, de personalidade jurídica com sede e foro na cidade de Fortaleza no estado do Ceará. Possui uma Diretoria Executiva, um Conselho Fiscal e de acordo com seus estatutos criou um Conselho Consultivo com a possibilidade de até 50 componentes, definidos estatutariamente através de voto direto e secreto pelos atuais conselheiros ou indicados pela Diretoria Executiva. Os membros do Conselho Consultivo do Cariri Cangaço que tem como patrono o escritor Alcino Alves Costa, pioneiro do referido Conselho, de acordo com os Estatutos do Instituto Cariri do Brasil serão definidos como segue: 

"O Conselho Consultivo ora criado deverá ser formado por até 50 membros, eleitos por votação direta e secreta pelos membros já efetivos do Conselho, em qualquer época definida pela Diretoria Executiva ou ainda indicados por essa mesma Diretoria Executiva; conforme esse estatuto. Os referidos candidatos devem ser personalidades reconhecidamente afinadas com os objetivos comuns desse INSTITUTO CARIRI DO BRASIL, devem ter profunda identificação com as ações e os conceitos que norteiam o desenvolvimento desse Instituto e serem instrumentos de propagação responsável da memoria, historia, cultura e tradição nordestinas"

Transcrição de parte dos Estatutos do Instituto Cariri do Brasil reformado através de Ata em 02 de março do ano de 2013

A nova composição do Conselho Consultivo Alcino Alves Costa, do Cariri Cangaço tem representações de oito dos nove estados do nordeste além de Minas Gerais, sendo: Piauí com um integrante, Dr Leandro Cardoso, o estado do Ceará com oito componentes; Ângelo Osmiro, Aderbal Nogueira, Juliana Pereira, Cristina Couto, José Cícero Silva, Sousa Neto,
Bosco Andre e Napoleão Tavares Neves.

O Rio Grande do Norte com tres representantes; Honório de Medeiros, Ivanildo Silveira e Múcio Procópio; a Paraíba ampliou para seis  componentes; Narciso Dias ,Jorge Remígio, Wescley Rodrigues, Professor Pereira, Emmanuel Arruda e Kydelmir Dantas. Pernambuco passa a ter seis membros; Geraldo Ferraz, Antônio Vilela, Ana Lucia Souza, Manoel Serafim, Louro Teles e Júnior Almeida. Alagoas vem com dois componentes; Celsinho Rodrigues e Edvaldo Feitosa. 

Sergipe compõe com cinco membros; Archimedes Marques, Kiko Monteiro, Raul Meneleu, Elane Marques e Rangel Alves da Costa. A Bahia tem dois membros, João de Sousa Lima e Luiz Ruben, e Neli Conceição de Minas Gerais conclui o rol de personalidades do universo do estudo e pesquisa de temas nordestinos que compõem o Conselho do Cariri Cangaço.

Conheça o Conselho Consultivo Alcino Alves Costa do Cariri Cangaço:

Leandro Cardoso, Teresina PI 

Napoleão Tavares Neves, Barbalha CE

Juliana Pereira, Quixadá CE

Sousa Neto, Barro CE 

Ângelo Osmiro, Fortaleza CE

Aderbal Nogueira, Fortaleza CE 

José Cícero Silva, Aurora CE 

Cristina Couto, Lavras da Mangabeira CE 

Bosco André, Missão Velha CE 

Ivanildo Silveira, Natal RN 

Honório de Medeiros, Natal RN 

Múcio Procópio, Natal RN 

Narciso Dias, João Pessoa PB 

Jorge Remígio, João Pessoa PB

Wescley Rodrigues, Sousa PB

Kydelmir Dantas , Nova Floresta PB

Professor Pereira, Cajazeiras PB

Emmanuel Arruda, João Pessoa PB 

Geraldo Ferraz, Recife PE

Antônio Vilela, Garanhuns PE

Ana Lúcia Granja, Petrolina PE 

Junior Almeida, Capoeiras PE 

Manoel Serafim, Floresta PE 

Louro Teles, Calumbi PE 

Edvaldo Feitosa, Água Branca AL 

Celsinho Rodrigues, Piranhas AL  

Kiko Monteiro, Lagarto SE

Archimedes Marques, Aracaju SE

Raul Meneleu Mascarenhas, Aracaju SE 

Rangel Alves da Costa, Poço Redondo SE 

Elane Marques, Aracaju SE

João de Sousa Lima, Paulo Afonso BA

Luiz Ruben, Paulo Afonso BA

Neli Conceição, Belo Horizonte MG  

Manoel Severo, curador do Cariri Cangaço comenta: "Nosso empreendimento ganhou uma dimensão muito bacana, hoje estamos presentes em 18 municípios de 5 estados e neste ano de 2018 estaremos  possivelmente inaugurando de 2 a 3 novas sedes sem contar com nossa chegada às capitais e o ousado projeto de Portugal, dessa forma, acho que em 2013 quando mudamos os estatutos do Instituto Cariri do Brasil já estávamos presumindo algo assim. Esse novo formato de nosso Conselho Consultivo poderá contar com até 50 membros, hoje estamos com 34 componentes, isso só fortalece o trabalho em equipe e o inegável reconhecimento a esses homens e mulheres que são os grandes responsáveis por tudo isso."

Conselho Consultivo Alcino Alves Costa

Cariri Cangaço em Janeiro de 2018